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quinta-feira, 30 de junho de 2016

Coroação na Umbanda

A COROAÇÃO NA UMBANDA
Todo o médium chamado à coroação passou por um determinado tempo dentro da corrente, onde acredita-se que o mesmo tenha alcançado um nível de evolução moral e espiritual ou uma necessidade em que o Babalorixá ou Yalorixá determina.
Coroação não é uma premiação, e sim, um chamado ao trabalho, disse um chamado, não um convite.
Há uma palavra na Bíblia, onde diz que Deus não escolhe os preparados, ele prepara os escolhidos. Mas será que ...esse preparo parte de quem no Terreiro de Umbanda?
Parte em parte pela Espiritualidade da casa, do próprio médium, do chefe do terreiro, um conjunto que trabalha para a Lei de Deus.
E o médium? Ele precisa ser consciente de sua importância nos trabalhos da casa. Participar dos trabalhos da casa, ser consciente de sua responsabilidade pelo seu irmão da corrente, ter Fé, Amor, dedicação e obediência. Sim, obediência, pois caridade sem disciplina, não é caridade.
Quando o médium torna-se conhecedor de si, do que almeja e de sua mudança, tudo fica mais fácil, pois ser consciente é isso, não adianta conhecer outra doutrina, querer conhecer seu semelhante, e não conhecer-se.
Quando um médium é chamado à coroação, acontece um furor, um entusiasmo e muita conversa dispersa. Por parte do médium, deve haver sempre coerência, auto avaliação e novamente consciência sobre o chamado. Pois, Umbanda é coisa séria para gente séria. À todos é dada a oportunidade de trabalho, mas essa oportunidade só terá valia se o coroado tiver realmente consciência e responsabilidade pela sua nova ocupação. Costumo dizer que o Terreiro é uma escola, então, partindo desse princípio, vamos a uma colocação...O médium de corrente seria os alunos em uma sala de aula, quando passa a trabalhar como médium de Oriente, ele é um estagiário, passou de aluno ao estágio, onde ele aprimorará seu conteúdo, e quando torna-se Pai ou Mae Pequeno, torna-se um professor.
Novamente, a todos é dado a oportunidade de trabalho, partindo do pressuposto que o médium encontra-se preparado para assumir uma nova função na casa, a oportunidade é dada, resta saber se o preparado será digno de tal confiança designada pelo alto.
Não pensem que a caminhada termina com a coroação, ela é apenas o início de sua caminhada, de seu verdadeiro trabalho como médium Umbandista, como um soldado de Deus, um servo, sim um servo, pois médium é um servo de Deus, você irá servir e não ser servido. Tenham consciência do compromisso que irá assumir, continuem estudando e trabalhando para seu progresso moral e espiritual, e daqueles por quem se tornará responsável.
Saravá aos Irmãos Umbandistas!


Características dos Filhos de Orixá







Vou falar dos filhos de Oxalá ( Todos ) 


É uma pessoa que a gente se apaixona fácil
É que você sabe valorizar o sorriso de felicidade 
das pessoas, amizades...
Inteligência e humildade caminha lado a lado com você
Por isso a probabilidade de ser um vencedor é real em sua vida
Não nos arrependemos de rasgar elogios para você que diariamente trava lutas para fazer o bem e preserva-lo 
Amizade como a sua não se encontra em qualquer lugar
Não existe hora ruim, toda hora é boa
E quando você não esta muito bem
Guarda suas dores no bolso e segue em frente
Com um singelo sorriso no rosto
Cuidando de quem ama, amando quem precisa e próximo de quem te quer por perto!
Com seu luzir consegue embranquecer e enegrecer de axé nossa vida
Eu poderia passar o dia todo falando sobre vocês
Não me falta palavras 
Mas você é tudo isso que escrevi e umas pitadas de Valentia, afeto e disciplina.
É filho do Rei, protegido por seu alá e irmão de Fé.
Adupé





Vou falar do povo de Xangô 


Tão marretinha (o) mas tem um amor danado aí dentro 
De vez em quando seu coração da umas trovoadas
Normal porquê você sempre foi e sempre será intensa
Você sabe ser dia para iluminar o povo que te rodeia 
Você sabe ser noite enluarada bela como a natureza 
Você é o dom divino, o calor que muitos precisam ter
Você é aquela pessoa que quando começa a fazer uma tarefa 
só sossega quando finaliza
Seja ela no sagrado ou na vida pessoal
Você não costuma desistir das pessoas 
Por quê você sabe que sempre consegue despertar o melhor delas
Ahh se todos conhecessem o que Xangô conhece, sabe e entende.
Ficaria mais fácil não julgar algumas das suas decisões 
Em você encontramos abrigo num abraço verdadeiro
Aconchego em suas palavras e lealdade..
Você é o tipo de pessoa que quando estamos perto
nos sentimos forte, especial
Porque você tem o dom de nos fazer sentir assim
Esta mania de partilhar sua força é tão linda
Mas não é tão especial quanto este teu sorriso
Como cartaz de chegada e que mesmo apesar das inúmeras
dificuldades que o mundo te impõe você não se cansa
e continua a labuta com felicidade 
Acreditando em quem te escolheu e quem te fez acreditar em você
e na sua capacidade de superar tudo que tentar lhe parar
Esta é você filha do Rei 
Nosso bem precioso, gracioso e cheio de axé!




                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 Vou falar dos filhos de Oxossi


Você já percebeu 
Que você com seu jeitinho 
sabe como ensolarar nosso riso
É como você tivesse um punhado de brilho na mão
E toda vez que for preciso você vai lá e lança sobre nós
Para nos alumiar com alegria
Você é a coisa mais rica que Oxossi escolheu
Não é maria mas é cheia de graça
Você sabe como cativar e preservar uma amizade
Sempre cuidadosa, parceira e autêntica.
É sempre muito bom estar na sua presença
Você é aquela irmã que reza e agradece de joelhos
Mas ao amanhecer esta de Pé
Firme e protegida para caçar seus sonhos
E torna-los realidade
Porquê você confia nos seus dons e confia em quem te acolheu
E é por isso que sua presença é maravilhosa em nossa vida
Porque sua felicidade, coragem e firmeza
Nos motiva a querer e acreditar no mesmo
Viver o hoje e ter esperança no amanhã
Já reparou que você não espera nem deixa na mãos
das pessoas a responsabilidade da sua felicidade
Porquê você é quem caça ela
porquê você sabe que para ser feliz tem que se amar
E lutar por aquilo que a torna feliz e completa
E é por estes e outros motivos
Que és entre poucas uma das escolhidas
Para empunhar na mão uma flecha e no Orí
e coração axé.
Para lançar pelo mundo flechas de amor
Porquê você como ninguém sabe
Que nossa maior arma é saber amar
E sua maior defesa e riqueza é a fartura do despertar de sorrisos 




Vou falar do povo de Ogum 


É filha (o) de Ogum
Mas pode se aproximar
Seu coração não vive em guerra
É joia rara lapidada pelo Rei 
Que coração delicado e cheio de amor 
Quem te conhece acha que sabe de tudo
Mas na verdade pouco sabe sobre você
Se dedica com Fé a tudo que faz 
Gosta do que é bom mas não deixa de lado
a simplicidade..
Tem um amor danado pela vida 
E por todas as coisas boas que ela lhe proporciona
Não foge das dificuldades 
Mais sabem trabalhar a seu favor para que consiga realizar
seus projetos, sonhos..
Brincalhões por natureza
Que dendê de pessoa, que delícia manter um ser como
você por perto
Quando olhamos para vocês
Já sabemos quem são
É o povo de Ogum 
Povo trabalhador
Que supera seus medos, ajuda os fracos e derrotam
os inimigos com um sorriso de dignidade estampado
na cara.
Bravura, Honra e honestidade
Características de pessoas com Orí abençoado por Ogum 
São sinceros rs
Sinceros até de mais
Mas são gente boa
Gozam a liberdade de fazer o que querem
sem medo do que os outros vão pensar
Porqûe são livres e donos de Si 
Filhos daquele que forja a vida delas
No seu axé
São merecedores de tudo que tem
São de Ogum 
Ogunhê 




Vou falar sobre filhos (a) de Yemanjá


Eita moça 
Que coração intenso 
parece que tem um mar aí dentro
És sereia que caminha sobre o Aiye 
Horas mar tranquilo outras nem tanto
Se tem um povo que não foge da luta 
É o povo de maré cheia 
Cheia de encanto e beleza
És a estrela azul que veio do Mar 
para alumiar nossas vidas
És a parte mais linda que estar
Sempre presente em nosso caminho para nos alegrar
És a força das ondas, 
As dunas douradas e ensolaradas
em dias de verão
És o dengo precioso de Yemanja 
É a pérola que enfeita sorrisos
Orí que transborda axé 
É mulher inteligente que enfrenta
Mas sabe quando deve recuar
assim como o mar
Seu olhar é como espelho d'água
Conseguimos enxergar e sentir
todo seu amor, suas emoções
Ninguém segura você
Mas você tem poder de manter perto
Quem merece estar
Afinal tolo é quem não ama
MAR



Vou Falar sobre filhos (a) de Oya 


( O que eu penso sobre eles e sobre os que conheço )
Sabe pq eu amo o POVO DE OYA ?
Pq se tem um povo que bate de frente
Que esta junto quando as pessoas precisam
E não ficam esperando elas pedirem 
Este povo é o de OYA
O povo de OYA faz tudo com intensidade 
Tem nos olhos fogo para que mal nenhum atinja o axé deles
Tem nas mãos bondade para cuidar do sagrado com amor
Tem no sangue dendê e na alma carrega muita Fé 
É um povo que quando você pensa em chamar para fazer algo
Eles já tem feito tudo e com muito cuidado, respeito
sempre pensando em quem será beneficiado com seu zelo
O povo de OYA é um povo que quando gosta de uma pessoa
Mesmo que a pessoa não mereça eles estão lá
Firme e forte
É um povo que é bravo, mas um povo que honra o que carrega
no corpo e no Orí
É um povo que só deixa de estar presente
Quando a ingratidão ocupa o espaço de um filho leal
aos ensinamentos e hierarquia do sagrado.
O povo de OYA é um povo feliz, alegre
Que pensa no conjunto
Jamais pensa somente neles
É o povo que mais sofre por ser sincero, honesto
e nunca pensar neles antes de pensar nos outros.
Quem tem um filho de OYA ao seu lado
Tem uma pessoa com quem contar
para o que der e vier.






Vou falar sobre os filhos (a) de Oxum


Que coração danadinho é esse heim bebê ?
Ele afoga e ressuscita por várias vezes
Você é tão menina quanto mulher
É excesso de sorrisos e lágrimas
É incrível esta capacidade de fazer
tudo com amor, por amor
Se desdobrar em várias para conquistar
e realizar o que precisa.
Uns tentam negativizar você
Mas ninguém sabe que tudo que se é feito
por uma filha dourada é feito com cuidado,
paciência e zelo.
É minha pedrinha do Rio 
Tantas vezes se fez barro 
para que sua Mãe pudesse te moldar de axé
e despertar esta realeza que habita teu corpo
E Doma teu Orí 
Ser de Oxum é uma dádiva 
E acreditar no poder da sua mãe
é fundamental 
Você é meu jardim de lírios
É minha cachoeira de águas claras
Minha arara Dourada 
É delicada como um beija-flor
É minha obra prima 
Sorte de quem te tem por perto
Minha menina Flor



Mitologia Pomba Gira Maria Navalha dos Sete Cruzeiros da Calunga



França, final do século XIX. Juliette estava desesperada. Aos 17 anos, filha de nobres franceses, estava prometida em casmento ao jovem Duque Dareaux. Mas havia se apaixonado por um dos cavalariços da propriedade de seu pai, entregara-se a essa paixão, e agora esperava um filho, fruto dese amor proibido. Somente confiara o segredo a sua velha ama Marie, quase uma segunda mãe, que a vira nascer e a criara. Sua mãe verdadeira já havia falecido. Marie a aconselhou a fugir com Jean, seu amado.
O rapaz a amava mais que tudo nesse mundo, e concordou que a única saída era fugirem juntos, para viverem uma vida humilde em algum outro país. Então, certa noite fugiram os três, levando apenas alguns poucos pertences e os cavalos. Perto da meia noite, Juliette e Maria esgueiraram-se até os fundos do pomar, onde o rapaz as aguardava. Montaram rapidamente e partiram.
Porém Sophie, a filha do caseiro, que era apaixonada por Jean e morria de ciúmes de Juliette, soube de tudo e avisou o nobre Antoine, pai da moça. Imediatamente ele partiu com seus homens em perseguição dos fugitivos. Em pouco tempo os alcançaram na estrad. Antoine gritou para que parasem. Asustado, Jean apresou o galope e um tiro fatal o acertou bem no meio das costas, varando-lhe o coração. Juliette correu para o amado, gritando de desespero, quando ouviu um segundo tiro. Olhou para trás, sua querida ama Marie jazia morta no chão.
Cega de dor e desespero, a moça pegou a arma de Jean e apontou-a para seu próprio pai. Minha filha, solte, esa alma! Ele gritou, mas Juliette apertou o gatilho e acertou seu pai, matando-o na hora. Chorando e em total descontrole, a jovem saiu corendo na escuridão daquela noite tenebrosa. A poucos metros havia uma ponte sobre um rio profundo, e Juliette jogou-se na água gelada, acabando com sua própria vida e a do filho que esperava.
No Astral, um triste destino aguardava seu espírito atormentado.. depois de vaguear por muitos lugares negros e portais de sofrimento, e conhecer as mazelas de incontáveis almas sofredoras como ela, Juliette foi recolhida por Espíritos Socoristas e se transformou na Pomba Gira Maria Navalha dos Sete Cruzeiros da Calunga, que socore aos que a invocam com palavras de fé, e um soriso constante de quem muito sofreu, e compreende o sofrimento alheio.



quarta-feira, 29 de junho de 2016

Conhecendo os Caboclos




Os caboclos,são entidades que se apresentam como indígenas e incorporam nos médiuns.
As entidades assim denominadas que se apresentam nos terreiros são espíritos com certo grau espiritual de evolução.Geralmente se utilizam de charutos para provocar a descarga espiritual de seu médium e também do seu consulente. Alguns assoviam, outros bradam no ato da incorporação. Costumam ser bastante sérios nos seus conselhos. São considerados, portanto, grandes trabalhadores dos terreiros.eles se dividem em diversas tribos, de diversos lugares formando aldeias, eles vem de todos os lugares para nos trazer paz e saúde, pois através de seus passes, de suas ervas santas conseguem curar diversos males materiais e espirituais. A morada dos caboclos é a mata, onde recebem suas oferendas, sua cor é o verde transparente para as Caboclas e verde leitoso para os Caboclos, gostam de todas as frutas, de milho, do vinho tinto (para eles representa o sangue de Cristo), gostam de tomar sumo de ervas e apreciam o coco com vinho e mel.Existem falanges de caçadores, de guerreiros, de feiticeiros, de justiceiros; são eles trabalhadores de Umbanda e chefes de terreiros. As vezes os caboclos são confundidos com o Orixá Oxossi, mas eles são simplesmente trabalhadores da umbanda que pertencem a linha de Oxossi, embora sua irradiação possa ser de outro Orixá.A sessão de caboclos é muito alegre, lembra as festas da tribo. Eles cantam em volta do axé da casa como se estivessem em volta da fogueira sagrada, como faziam em suas aldeias. Tudo para os caboclos é motivo de festa como casamento, batizado, dia de caçar, reconhecimento de mais um guerreiro, a volta de uma caçada.Assim como os Preto-velhos, possuem grande elevação espiritual, e trabalham "incorporados" a seus médiuns na Umbanda, dando passes e consultas, em busca de sua elevação espiritual.Estão sempre em busca de uma missão, de vencer mais uma demanda, de ajudar mais um irmão de fé. São de pouco falar, mais de muito agir, pensam muito antes de tomar uma decisão, por esse motivo eles são conselheiros e responsáveis.Os Caboclos, de acordo, com planos pré-estabelecidos na Espiritualidade Maior, chegam até nós com alta e sublime missão de desempenhar tarefa da mais alta importância, por serem espíritos muito adiantados, esclarecidos e caridosos. Espíritos que foram médicos na Terra, cientistas, sábios, professores, enfim, pertenceram a diversas classes sociais, os Caboclos vêm auxiliar na caridade do dia a dia aos nossos irmãos enfermos, quer espiritualmente, quer materialmente.Por essas razões, na maior parte dos casos, os Caboclos são escolhidos por Oxalá para serem osGuias-Chefes dos médiuns, ou melhor, representar o Orixá de cabeça do médium Umbandista (em alguns casos os Pretos-Velhos assumem esse papel).Na Umbanda não existe demanda de um Caboclo para Caboclo, a demanda poderá existir de um Caboclo, entidade de luz, para com um "kiumba" ou até mesmo contra um Exu, de pouca luz espiritual.A denominação "caboclo", embora comumente designe o mestiço de branco com índio, tem, na Umbanda, significado um pouco diferente. Caboclos são as almas de todos os índios antes e depois do descobrimento e da miscigenação.Constituem o braço forte da Umbanda, muito utilizados nas sessões de desenvolvimento mediúnico, curas (através de ervas e simpatias), desobsessões, solução de problemas psíquicos e materiais, demandas materiais e espirituais e uma série de outros serviços e atividades executados nas tendas.Os caboclos não trabalham somente nos terreiros como alguns pensam.Eles prestam serviços também ao Kardecismo, nas chamadas sessões de "mesa branca". No panorama espiritual rente à Terra predominam espíritos ociosos, atrasados, desordeiros, semelhantes aos nossos marginais encarnados. Estes ainda respeitam a força. Os índios, que são fortíssimos, mas de almas simples, generosas e serviçais, são utilizados pelos espíritos de luz para resguardarem a sua tarefa da agressão e da bagunça. São também utilizados pelos guias, nos casos de desobsessão pois, pegam o obsessor contumaz, impertinente e teimoso, "amarrando-o" em sua tremenda força magnética e levando-o para outra região.Os caboclos são espíritos de muita luz que assumem a forma de "índios", prestando uma homenagem à esse povo que foi massacrado pelos colonizadores. São exímios caçadores e tem profundo conhecimento das ervas e seus princípios ativos, e muitas vezes, suas receitas produzem curas inesperadas.Como foram primitivos conhecem bem tudo que vem da terra, assim caboclos são os melhores guias para ensinar a importância das ervas e dos alimentos vindos da terra, além de sua utilização.Usam em seus trabalhos ervas que são passadas para banhos de limpeza e chás para a parte física, ajudam na vida material com trabalhos de magia positiva, que limpam a nossa aura e proporcionam uma energia e força que irá nos auxiliar para que consigamos o objetivo que desejamos, não existem trabalhos de magia que concedam empregos e favores, isso não é verdade. O trabalho que eles desenvolvem é o de encorajar o nosso espírito e prepará-lo para que nós consigamos o nosso objetivo. A magia praticada pelos espíritos de caboclos e pretos velhos é sempre positiva, não existe na Umbanda trabalho de magia negativa, ao contrário, a Umbanda trabalha para desfazer a magia negativa Os caboclos de Umbanda são entidades simples e através da sua simplicidade passam credibilidade e confiança a todos que os procuram, nos seus trabalhos de magia costumam usar pemba, velas, essências, flores, ervas, frutas e charutos. Quase sempre os caboclos vêm na irradiação do Orixá masculino da coroa do médium e as caboclas vêm na irradiação do Orixá feminino da coroa do médium; mas, eles(as) podem vir também na Irradiação do seu próprio Orixá de quando encarnados.conhecimento químico muito grande para fazer remédios naturais.



Formas Incorporativas E Especialidade Dos Caboclos:

Caboclos De Oxum Geralmente são suaves e costumam rodar, a incorporação acontece principalmente através do chacra cardíaco. Trabalham mais para ajuda de doenças psíquicas, como: depressão, desânimo entre outras.Dão bastante passe tanto de dispersão quanto de energização. Aconselham muito, tendem a dar consultas que façam pensar; Seus passes quase sempre são de alívio emocional.
Caboclos De OgumSua incorporação é mais rápida e mais compactada ao chão, não rodam. Consultas diretas, geralmente gostam de trabalhos de ajuda profissional. Seus passes são na maioria das vezes para doar força física, para dar ânimo.
Caboclos De YemanjáIncorporam de forma suave, porém mais rápidos do que os de Oxum, rodam muito, chegando a deixar o médium tonto. Trabalham geralmente para desmanchar trabalhos, com passes, limpeza espiritual, conduzindo essa energia para o mar.
Caboclos De XangôSão guias de incorporações rápidas e contidas, geralmente arriando o médium no chão. Trabalham para: emprego; causas na justiça; imóvel e realização profissional. Dão também muito passe de dispersão. São diretos para falar.
Caboclos De NanãAssim como os Pretos-velhos são mais raros, mas geralmente trabalham aconselhando, mostrando o Karma e como ter resignação. Dão passes onde levam eguns que estão próximos. Sua incorporação igualmente é contida, pouco dançam.
Caboclos De IansãSão rápidos e deslocam muito o médium. São diretos para falar e rápidos também, muitas das vezes pegam a pessoa de surpresa. Geralmente trabalham para empregos e assuntos de prosperidade, pois Iansã tem grande ligação com Xangô. No entanto sua maior função é o passe de dispersão (descarrego). Podem ainda trabalhar para várias finalidades, dependendo da necessidade.
Caboclos De OxaláQuase não trabalham dando consultas, geralmente dão passe de energização. São "compactados" para incorporar e se mantém localizado em um ponto do terreiro sem deslocar-se muito. Sua principal função é dirigir e instruir os demais Caboclos.
Caboclos De OxossiSão os que mais se locomovem, são rápidos e dançam muito. Trabalham com banhos e defumadores, não possuem trabalhos definidos, podem trabalhar para diversas finalidades. Esses caboclos geralmente são chefes de linha.
Caboclos De ObaluaiêSão espíritos dos antigos "pajés" das tribos indígenas. Raramente trabalham incorporados, e quando o fazem, escolhem médiuns que tenham Obaluaiê como primeiro Orixá. Sua incorporação parece um Preto-velho,em algumas casas locomovem-se apoiados em cajados. Movimentam-se pouco. Fazem trabalhos de magia, para vários fins.


Atribuições dos Caboclos
São entidades, que trabalham na caridade como verdadeiros conselheiros, nos ensinando a amar ao próximo e a natureza, são entidades que tem como missão principal o ensinamento da espiritualidade e o encorajamento da fé, pois é através da fé que tudo se consegue.
Assobios e Brados
Quem nunca viu caboclos assobiarem ou darem aqueles brados maravilhosos, que parecem despertar alguma coisa em nós? Muitos pensam que são apenas uma repetição dos chamados que davam nas matas, para se comunicarem com os companheiros de tribo, quando ainda vivos. Mas não é só isso. Os assobios traduzem sons básicos das forcas da natureza. Estes sons precipitam assim como o estalar dos dedos, um impulso no corpo Astral do médium para direcioná-lo corretamente, afim de liberá-lo de certas cargas que se agregam, tais como larvas astrais, etc. Os assobios, assim como os brados, assemelham-se à mantras; cada entidade emite um som de acordo com seu trabalho, para ajustar condições especificas que facilitem a incorporação, ou para liberarem certos bloqueios nos consulentes ou nos médiuns.
O Estalar de dedos
Por que as entidades estalam os dedos, quando incorporadas ? Esta é uma das coisas que vemos e geralmente não nos perguntamos, talvez por parecer algo de importância mínima. Nossa mãos possuem uma quantidade enorme de terminais nervosos, que se comunicam com cada um dos chacras de nosso corpo. O estalo dos dedos se dá sobre o Monte de Vênus (parte gordinha da mão) e dentre as funções conhecidas pelas entidades, está a retomada de rotação e freqüência do corpo astral; e a, descarga de energias negativas.




Mitologia Exu do Lodo


EXÚ DO LODO



O Exu do Lodo, tão temido por alguns que o desconhecem e tão amado por quem já viu seu trabalho ou tem a honra de ser seu cavalo, vem de uma falange de Exus ligados as Almas, ao Orixá Omulu, mas o que poucos sabem é que ele está ligado a Nanã e a Iemanjá, pois sua energia telúrica se funde com a energia aquosa.
Os espíritos desta linha se apresentam curvos e com dificuldades, pois tem uma energia pesada e a maioria usa aparência de velhos feiticeiros. Praticamente todos dos espíritos desta linha foram, Padres, Bispos, Bruxos, Magos ou Feiticeiros em suas vidas na terra.
Quando esse Exu se manifesta (por intermédio de um médium), ele está agachado como se tivesse dificuldade para se levantar, mas na realidade se locomove com rapidez. Os espíritos desta linha se apresentam curvos pois segundo os praticantes da da religião, a sua energia é pesada e todos possuem aparência de velhos.
Exu do Lodo é um dos sentinelas das almas, enviado direto de Omulu que trabalha na transmutação de energias, transformando o lado negativo em positivo. Motivo de usar muito a cor preta que representa a transformação.
Ainda segundo os umbandistas quase sempre que é marcado algum trabalho para essa entidade começa uma garoa (chuva). É a resposta que ele está atento e presente. Primeiramente Exu do Lodo é uma falange de Exus que são sim espíritos de luz e evoluídos,. Ele se chama lodo pois representa a força da vida mesmo em meio a dificuldades, ou seja, que mesmo em meio a podridão do mundo esse Exu tem boa energia e também tem outro significado, que quando o consulente estiver no "lodo" esta entidade vai tira lo de lá, representa tanto a força do Exu quanto o estado de espirito em que se encontram as pessoas que pedem auxilio a ele.
Uma das características marcantes dessa entidade é: A fidelidade! Atributo o qual faz com que ele seja considerado um "Exu casamenteiro", esse compadre é fiel ao seu burro (médium em que ele incorpora) e também ao seu terreiro, não deixando que ninguém de fora mecha nas suas coisas ou se meta em seus trabalhos. "Exu atira a pedra ontem para acertar o pássaro hoje" uma frase que com toda certeza se aplica a ele, porque é muito astuto, sempre trabalhando para o agora, porém já ajudando no futuro, é muito respeitoso com todos e exige o mesmo em troca, pela ligação com a família da terra atua na área: da cura principalmente, desmancho de trabalho ainda mais feitos com maldade, no amor e em abertura de caminhos. Não faz distinção, atende dos mais letrados e ricos aos mais humildes e pobres, sempre com a mesma forma de tratamento. Muitos falam que é uma entidade do mal, entretanto não é, faz o bem a quem merece. Gosta de bons charutos, sua bebida é o Whisky e a cerveja branca (bebida de todo Exu), utiliza capa durante a incorporação, suas cores além do preto e vermelho podem ser tons de verde musgo, representando o lodo.
Boa parte dos terreiros de Umbanda se negam a trabalhar com essa entidade, pois, associam ela a energias negativas e a maldade. Muitos acreditam ser uma entidade que afunda a sua vida no lodo, leva para a “lama” os que com ela se comunicam. Já outros religiosos partem em sua defesa e explicam que existe um engano sério que algumas pessoas da própria religião costumam cometer contra essa entidade. Seus defensores dizem que o lodo é formado em ambientes úmidos que represam impurezas, ou seja numa cachoeira onde a água corre livremente não há lodo, só há lodo onde à infiltração e umidade constante que não é limpo (tais como lugares com energias negativas, essas energias se assemelhariam ao lodo). O Exu do lodo entraria nesses lugares "carregados" (como os próprios religiosos se referem) e fazem a limpeza dessas energias, tirando o lodo ruim (energia ruim) e restaurando o lodo bom e limpo (energia positiva). Mas é certo afirmar que existe bastante polêmica a respeito dessa entidade, não há um consenso sobre a bondade ou maldade desse ser entre os praticantes da religião.
São grandes curadores e tem um grande poder de alquimia, são protetores dos cientistas e dos alquimistas. É difícil achar médiuns que entrem em contato com esta energia pois é bem pesada e requer muito dos seus cavalos.
Conta que onde é guardião é um dos locais mais profundos, que abaixo dele pouco existe, mas que tem que ter alguém para cuidar mesmo dos piores seres.
Vem em terra quando precisam dele para trabalhar uma energia pesada, não atende qualquer pedido e sabe que é muito confundido com espíritos ruins, mas a verdade é que quando as coisas apertam em muitos terreiros, descobrem que é hora de convidá-lo.


terça-feira, 28 de junho de 2016

Defumação





Uma das grandes tradições dentro dos ritos umbandistas é a

defumação. Ela vem sendo mencionada desde que a Umbanda nasceu no

final do ano de 1908 pelo amado Caboclo das Sete Encruzilhadas. E

abaixo vamos falar um pouco sobre esse ritual divino que nos deixa
preparados, descarregados, sem obsessão, para seguirmos com nossa vida
terrena e nosso trabalho de caridade na vida espiritual.

    A defumação tem como finalidade principal limpar e energizar
ambientes e pessoas para mantê-los equilibrados dentro da necessidade
equivalentes aos trabalhos, e o bem andar do dia a dia de nossas
vidas.

    As defumações não são só feitas nos ritos da religião de Umbanda,
podemos verificar feitos em diversas religiões, sendo essa feitas de
diversas formas.

    O exemplo disso pode ser relembrado no fato em que os três Reis
Magos presentearam o divino Menino Jesus com Líbano e Mirra quando
nosso Senhor nasceu, demonstrando assim que o incenso era extremamente
sagrado e importante, e ainda vemos nas igrejas Católicas o ritual de
defumação, seguindo as tradições dos Santos Reis Magos.

    Tanto na Umbanda quanto em outras religiões adeptas aos
defumadores, a função principal desse ritual é, com a queima de ervas
e outros materiais usados, modificar as energias, tanto do ambiente
quanto das pessoas para equilibrar os mesmos mediante as necessidades
buscadas.

    Especificamente na Umbanda, a defumação é de extrema importância,
pois além de purificar o ambiente, a defumação faz toda a limpeza
necessária para os médiuns, participantes de uma Gira, assim como
toda a assistência (visitantes e consulentes que frequentam um
terreiro de Umbanda), tudo isso para purificar e depurar as más
energias existentes para que todo o trabalho espiritual seja muito bem
feito, além de harmonizar todo o local.

Dentro dos terreiros a defumação é o ponto principal, para que se comece uma sessão. A defumação serve para a limpeza do ambiente e dos médiuns para que as entidades de luz possam vir sem negatividades algumas. A defumação é feita com ervas secas e essências, a fumaça é usada para eliminar maus fluidos e afastar espíritos obsessores.

Para defumar o terreiro, ou sua casa empresa, sempre comece do fundo para frente, procure defumar todos os ambientes, principalmente os cantos, abra as portas e janelas inclusive os armários, faça  a defumação cantando os pontos ou simplesmente pedindo a Deus proteção, ao final, deixe o defumador em um local até  sessar o fogo do carvão, depois retire tudo em água corrente, o maior movimentador da purificação é você então procure praticar o bem , e quando for defumar, faça com muito amor. 




Com a captação dessas cargas negativas, e com a rotina do dia a
dia, espalhamos essas cargas em nossa moradia, e com o passar do
tempo, e de mais cargas captadas, nossa vida começa a sofrer sintomas.
Dentre esses sintomas estão a insônia, dores sem motivos, cansaço
extremo, pernas e costas pesadas, irritabilidade constante, falta de
ar, cefaleia, entre outras coisas. Em casos mais graves podemos também
ter perdas de bens, de saúde, emprego e até de relacionamentos.
Entretanto a defumação é um ponto forte a ser utilizado contra todas
essas mazelas, eliminando e expulsando de sua casa, de seu corpo
físico, de sua aura, todos esses espíritos sem luz, obsessores e
cargas negativas.

    A defumação a princípio é feita com carvão em brasas, dentro de um
turíbulo (pequeno local incensário, podendo ser de barro ou metal) no
qual colocamos sobre o carvão em brasas as ervas escolhidas, porém
poderemos fazer também com defumadores pré fabricados, do tipo
prensados, que são naturalmente comercializados em ervanários,
normalmente esses são de formas triangulares, podendo ser de uma única
erva, ou uma junção de várias ervas, dependendo do gosto e necessidade
de cada um. E na queima dessas ervas, em alguns minutos libertamos e
liberamos na defumação grandioso poder energético acumulado por meses
ou anos de absorção do solo da terra, da energia dos esplendorosos
raios do Sol, da Lua, dos ventos, e claro dos próprios elementos
constitutivos das ervas. Assim sendo é construída uma força divina e
magnânima que protegem ambientes e pessoas das forças dos grupos de
obsessores e espíritos sem luz. Grupos esses que dominam a maioria dos
ambientes humanos,produto da baixa qualidade de pensamentos e desejos,
tipos como, raiva, inveja, vingança, orgulho, mágoa, mesquinharia,
ira, entre outros.

    As escolhas das ervas para fazer uma defumação deve ser dirigida
por uma Entidade de Luz, ou um Mentor espiritual, ou um Pai ou Mãe de
Santo, pois existem diferentes tipos de ervas para cada objetivo a ser
alcançado, e diversas junções de ervas para fazer uma defumação, que
associadas, permitem energizar e harmonizar todo o ambiente e
principalmente as pessoas, pois ao queimá-las produzem reações
diversas no ar, fazendo assim uma limpeza completa.

    Não devemos fazer uma junção de ervas sem um aconselhamento, ou
pelo simples bel prazer em fazer a defumação, pois temos ervas que se
queimadas em conjunto, ou em dias impróprios, podem ao invés de fazer
uma limpeza espiritual, abrir portais para a entrada de obsessores, ou
seja, ao invés de mandá-los partir do ambiente, podemos estar chamando
e fortificando certos espíritos sem luz. Por isso é tão importante
seguir o que é dito por uma Entidade de Luz, um Mentor, ou um Pai ou
Mãe de Santo sobre as defumações.

    Dentre tantas opções de junções entre ervas, não é tão fácil saber
e entender de cada uma, pois, para entendimento vamos dar um exemplo
básico sobre uma defumação em uma residência cujo foi constatado a
presença de um obsessor. Suponhamos que um consulente foi a um
terreiro de Umbanda, conversou com uma Entidade de Luz, e essa
Entidade verificou o tipo de obsessor que se apresentava na residência
do tal consulente. Ao constatar o tipo e grau da carga deixada por
esse obsessor, foi passado um tipo de defumação, com ervas do tipo
escolhido e indicado pela Entidade de Luz. O consulente fez a
defumação, as cargas diminuíram, o obsessor foi expulso do ambiente, e
as coisas entraram nos eixos.

    Tempos depois, suponhamos que novamente temos um outro obsessor na
mesma residência do mesmo consulente, só que dessa vez nosso amigo
consulente não foi se informar com a Entidade de Luz, e por vontade
própria usou o mesmo tipo de ervas para a defumação, contudo esse
obsessor não era do mesmo grau ou tipo, portanto essa defumação nada
serviu para afugentá-lo da companhia do consulente. Podendo até abrir
outros portais para novos obsessores do tipo e grau desse segundo,
fazendo assim a vida desse consulente se transformar em algo
extremamente desagradável.

    A muitas ervas que são agressivas e repulsivas e que afastam
alguns desencarnados de vibração inferior, servindo de barreiras
fluídico magnéticas. Outras ervas ajudam os médiuns e consulentes a
captarem com mais fluidez e qualidade as energias superiores, mantendo
a mente de cada um mais propícia a essa percepção, harmonizando os
ambientes.



Defumação é um processo ativo de exercício de mediunidade e por isso deve ser tratado com muito cuidado. 
Todo Local onde vive, seja um templo, sua casa ou local de trabalho, pode e deve ser defumado. A casa onde se mora principalmente, ainda mais se é uma pessoa que trabalha com a espiritualidade de santo, e que mantém em casa suas firmezas ou mesmo os seus instrumentos litúrgico e de trabalho.


Todo mundo que tem “luz” própria ou que tem em si ou sua casa um local de concentração de energia, acaba sendo um atrativo para as inúmeras almas perdidas que existem vagando pela terra. Assim, ao defumarmos, nem sempre estamos tratando de afastar demandas contra nós, mas também de manter o equilíbrio de nossa própria casa. 

Qualquer pessoa com ou sem uma mediunidade ativa, pode perceber quando há uma alteração no ambiente e nesses casos deve se recorrer a uma defumação. No caso de terreiros e casas de santo, onde tudo isso é mais grave ainda, ou melhor mais intenso, o início de cada sessão de trabalho deve ser precedido de uma defumação. 

Considero que defumar não é um processo formal ou ordinário e sim uma liturgia e quem defuma algum lugar sempre deve se preparar porque vai estar absorvendo também as energias negativas do lugar, como um para-raio, ou um “aspirador de pó”. 

Desta forma para executar essa liturgia é necessário alguma maturidade na magia, conhecimento e também procedimentos de preparação e auto-limpeza que para quem faz vai mais além do que o ato de defumar. 

Em termos da maturidade na magia significa uma sintonia com os mestres e entidades que trabalham junto com ele. O conhecimento diz respeito ao método de fazer e elementos a serem utilizados tanto no defumador ou defumadores como também em procedimentos complementares. 

Em termos de finalidade, o processo de defumação pode ser feita para retirar, ou seja regular o ambiente, pode ser feita apenas com o defumador doce. Uma outra um pouco mais convencional, com o defumador de limpeza (principalmente pelo terreno) e pelo doce. Fumar o cachimbo pela casa toda e depois jogar fumaça ao contrário pela porta a fora é também um excelente defumador regular. 

Concentração é um elemento muito importante neste trabalho. Assim deve-se rezar antes de inicia-lo pedindo a proteção dos seus mestres, deve cantar durante e deve-se encerrar com uma reza ou cantiga de agradecimento ou fechamento. Enfim, a defumação é um processo litúrgico complexo e que é mais do que acender um “divino” num turibulo de alumínio.

Geralmente quando se encontra um ambiente carregado usa-se um ou mais defumadores de limpeza, que irão “queimar” ou esterilizar as energia ruins. Depois do ambiente ruim faz-se uma nova defumação com um outro defumador “doce” que irá preencher o ambiente com a energia que se quer deixar evitando assim um vazio que é a oportunidade para coisas indesejadas ou mesmo um ambiente estéril e que não traga conforto aos ocupantes do lugar. 

No caso de terreiros ou casas de trabalho é similar. É comum se defumar mais de uma vez ao longo do dia de maneira a garantir a limpeza astral do lugar. No início de trabalhos com determinadas linhas, como a do povo cigano ou do oriente, pode-se passar um defumador “doce” com a finalidade de atrair e facilitar as energias destas entidades. No catimbó o cachimbo é também um instrumento de defumação e preparação do ambiente. Pode-se usar fumos com ervas de limpeza para limpar a seção, como também pode-se colocar misturas “doces” para facilitar ou chamar a incorporação. 

Os defumadores devem ter fórmulas adequadas a cada finalidade. Um pessoa experiente sabe fazer os seus e pode ter vários que são usados conforme o caso e, que combinam as ervas mais adequadas e as ervas que fazem parte do seu fundamento e de suas entidades, porque como eu disse a gente nunca faz isso sozinho. 

Um exemplo de protocolo de limpeza para defumar uma casa carregada e com presença de eguns, pode-se iniciar usando um primeiro defumador somente com saco-saco, ou na falta deste com palha-de-cana ou de bambu. 
A composição dos defumadores é um conhecimento que deve ser desenvolvido e aprendido.

Para quem quer fazer uma defumação em residência segue os pontos:

    Após serem orientados por um dos preparados a indicar uma
defumação, o consulente que desejar defumar sua moradia pode seguir
esses passos:

    Pegar um turíbulo com carvão em brasa, jogue as ervas secas
dentro, ou coloque-as por cima (dependendo do turíbulo que tiver), vá
defumando toda a casa. Se for para limpeza de aura, ambiente ou
espiritual, defume de fora para dentro (normalmente da porta da
cozinha para a porta da sala), agora se for para atrair paz, dinheiro
ou bons fluídos, defumar de fora para dentro (da porta da sala para
porta da cozinha), isso claro em casas residenciais.

    Para quem for usar os defumadores prensados, fazer a mesma coisa
(dentro para fora e vice versa) sendo que é indicado sempre vir
cruzando cada cômodo da casa, canto a canto.

    Todos os resíduos que sobrarem das defumações devem ser
descartadas fora de casa (jardins, rios, matas, etc.), mas isso pode
variar dependendo da recomendação do responsável por indicar a
defumação (Entidades de Luz, Mentores, Pais ou Mães de Santo).

    Alguns desses responsáveis pela indicação de uma defumação, podem
também solicitar que as mesmas sejam feitas pelas fases da Lua, mas
isso vai de caso a caso e de responsável para responsável.

    Normalmente um responsável por uma indicação a uma defumação, seja
em teor de ambiente ou pessoal, vai indicar também a quantidade de
vezes que deverá ser feita essa defumação, podendo apenas ser pedido
uma única vez, ou diversas vezes. Se for da necessidade de caso a
caso, poderá ser indicado também que essa defumação seja feita por um
pequeno período, e ao passar de certa quantidade de tempo seja
refeita, pois a maioria dos defumadores tem o poder fluídico de
afastar espíritos inferiores, sem luz, zombeteiros e obsessores por
determinado tempo, porém com as condições e maus sentimentos que
vivemos por todos os momentos, podem esses espíritos retornarem
demonstrando o mesmo tipo e grau vistos pelos responsáveis pela
indicação da defumação, e dessa forma ao passar do tempo deve ser
feito um novo uso dos defumadores indicados, sendo para o mesmo
intuito, pois como explicado anteriormente uma vez que nossos
pensamentos e ações poucos elevados, em pouco tempo, espíritos
atrasados, novamente poderão ser atraídos pelo ambiente de baixa luz
espiritual e vibratório inferior que poderemos voltar a criar com
nossos maus sentimentos. Portanto uma grande dica é se utilizar do
máximo o ensinamento do nosso Mestre Jesus, nosso Pai Oxalá, que para
evitar esses acontecimentos devemos: "Orai e vigiai", acabando ou
tentando exterminar esses maus fluídos que nos contaminam dia a dia,
agregando em nossa mente um extenso trabalho de pensamentos positivos.

    Com a defumação bem feita podemos evitar na maioria das vezes
alguns acontecimentos extremamente desagradáveis provocados por
energias negativas que são produzidas por nossos próprios pensamentos
ou por espíritos que possamos ter atraídos por nossas ações
impensadas, então sempre devemos buscar indicações de defumações para
nossa residência, principalmente por pessoas que desenvolvem um
trabalho espiritual mediúnico e de caridade, como por exemplo os
umbandistas, que mantém suas firmezas e instrumentos de liturgia de
culto a sua crença.

    Abaixo vamos descrever algumas ervas e seus benefícios que podem
ser usadas ao fazer a defumação.

    Frisando que essas colocações são apenas para ilustrar o texto,
pois sempre se deve buscar orientações com uma Entidade de Luz, ou um
Mentor, ou um Pai ou Mãe de Santo para melhor indicação de caso a
caso.

    Alecrim do Campo: Retirada de olho grande, afastamento de inveja,
defesa de males, protegendo de magias negras ou feitiçarias.

Arruda: Proteção contra obsessores, espíritos sem luz, espíritos
zombeteiros, descarregos e desobsessões, proteção contra os males,
proteção e afastamento de magias negras e feitiços.

Beladona: Limpeza e descarrego de ambientes.

Benjoim: Limpeza e descarregos de ambientes, expulsando forças astrais
do mal.

Canela: Descarrega e limpa ambientes, levando para longe espíritos sem
luz e forças astrais do mal.

Cardo Santo: Defende ambiente e pessoas da obsessão e cargas
negativas, quebra olho gordo.

Cipó Caboclo: Elimina todos os males, espíritos sem luz e forças do
mal que possam estar nos ambientes.

Folhas de Bambu: Afasta todos os tipos de vampiros astrais e seus
males de cargas negativas sobre nós, sendo esses vampiros encarnados e
desencarnados.

Guiné: Atua grandiosamente como um poderoso escudo contra a inveja,
maledicência, cargas negativas e obsessão.

Incenso: Independente de ser a erva ou a resina (bastão ou pedra) são
ótimos para a limpeza geral.

Mirra: Para fazer um descarrego forte, afasta espíritos sem luz,
zombeteiros, Kiumbas e obsessores.

Palha de alho: Afasta desencarnados sem luz, más vibrações e
ajuda muito em descarregos.

    Também podemos usar os defumadores prensados, ou chamados tabletes
para defumação, dentre vários existentes podemos destacar os que levam
a nomenclatura de: Vence Demanda, Abre Caminho, Olho Grande, Arruda,
Oxalá, Ogum, Oxossi, Xangô, Obaluaiê, Omulú, Oxum, Iansã, Iemanjá,
Nanã Buruquê, Ibeijada, Preto Velho, Afasta espírito mau, Anjo da
Guarda, Caboclo da Mata, Chama boa Sorte, Chama Dinheiro, Chama
Felicidade, Comigo Ninguém Pode, Cosme e Damião, Paz na Família, Pombo
Gira, Exú, Quebra Demanda, Quebra Feitiço, Quebra Inveja, Quebra
Mandinga, Santo Antônio, São Jorge, Sete Encruzilhadas, Sete ervas,
Sete Linhas, Sete Poderes, Só Deus Pode Comigo, Tira Teima, Vence o
Olho Gordo, Vence Batalha, Vence Tudo, Zé Pilintra, entre outros.

    Independente se a sua defumação for com as ervas em si, ou com os
tabletes pré fabricados, deverá se manter em oração, com energia
elevada, se não estiver se sentindo preparado para fazer a defumação,
acenda uma vela para aumentar sua vibração com seu Anjo da Guarda,
defumando de preferência de canto a canto do ambiente a ser defumado,
cruzando todo o cômodo.

    E sempre lembrando, faça dentro das recomendações dos responsáveis
que indicaram a fazer a defumação.

E para cada finalidade também consegui algumas informações de defumação:





DEFUMAÇÃO DE DESCARREGO- Serve para afastar seres do baixo astral, e dissipar larvas astrais que impregnam qualquer ambiente, tornando-o carregado e ocasionando pertubações nas pessoas que neles se encontram: Ervas utilizadas:
ALECRIM DO CAMPO: Defesa dos males, tira inveja e olho gordo, protege de magias.
ARRUDA: Descarrego e defesa dos males, proteção e remove o efeito de feitiços. BELADONA: Limpeza de ambientes 
BENJOIM RESINA e CANELA: Limpa o ambiente e destrói larvas astrais. 
CARDO SANTO: Defesa, quebra olho gordo 
CIPÓ CABOCLO: Elimina todas as larvas astrais do ambiente 
FOLHA DE BAMBU: Afasta vampiros astrais 
GUINÉ: Atua como um poderoso escudo mágico contra malefícios. 
INCENSO: Tanto a erva como a resina (pedra) são bons para limpeza em geral. 
MIRRA: Descarrego forte, afasta maus espíritos 
PALHA DE ALHO: Afasta más vibrações 


DEFUMAÇÃO de ELEVAÇÃO- Além de afastar alguns remanescendes astrais que por ventura tenham se mantido após a defumação de descarrego, esta defumação atrai para o ambiente correntes positivas das entidades, que se encarregarão de abrir seus caminhos. Ervas usadas:
ABRE CAMINHO: Abre o caminho atraindo bons fluidos dando força e liderança. ALFAZEMA: Atrativo feminino, deixa o lar mais suave, limpa, purifica e traz o entendimento 
ANIS ESTRELADO: Atrativo. Chama dinheiro 
COLÔNIA: Atrai fluidos benéficos 
CRAVO DA ÍNDIA: Atrativo e chama dinheiro e dá força á defumação. 
EUCALIPTO: Atrai a corrente de Oxossi 
LEVANTE: Abre os caminhos do ambiente 
LOURO: Abre caminho, chama dinheiro, prosperidade e dá energia ao ambiente MADRESSILVA: Desenvolve a intuição e a criatividade, favorece também a prosperidade. 
MANJERICÃO: Chama dinheiro 
ROSA BRANCA: Paz e harmonia 
SÂNDALO: Atrativo do sexo oposto e também ajuda a conectar com a essência Divina 




Salve todos Irmãos de Fé














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